主谓式成语 第41页

      成语结构:联合式主谓式复句式紧缩式偏正式动宾式连动式复杂式补充式

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      庸人自扰:平庸的人无事生事;自找麻烦。 详细»
      一日千里:一天前进一千里。形容发展极快。 详细»
      眼花缭乱:缭乱:纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。 详细»
      疑团满腹:疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。 详细»
      言必有据:言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。 详细»
      冶容诲淫:冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。 详细»
      一面如旧:初次见面就象老朋友一样。 详细»
      一钱不值:一个铜钱都不值。比喻毫无价值。 详细»
      一言为定:一句话说定了;不再更改。 详细»
      燕雀处堂:处:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知... 详细»
      阳春有脚:用以称誉贤明的官员。 详细»
      一木难支:大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 详细»
      疑心生暗鬼:指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。 详细»
      叶公好龙:叶公:春秋时陈国的一个人;好:爱好。比喻表面上爱好某种事物;但并非真正地爱好它;甚至... 详细»
      一筹莫展:筹:计策;办法;展:施展。一点计策也施展不出;一点办法也想不出来。 详细»
      一手托天:比喻无法办到的事。 详细»
      一言难尽:一句话难以把意思说尽。表示事情相当曲折复杂。 详细»
      殃及池鱼:比喻无缘无故地遭受祸害。 详细»
      意气扬扬:意气:意志;气概;扬扬:得意昂扬的样子。形容十分得意或气概高昂的样子。 详细»
      音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。 详细»
      一鸣惊人:比喻平时没有突出的表现;一下子做出惊人的成绩。 详细»
      一口吸尽西江水:原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。 详细»
      游辞巧饰:用没有根据的话多方掩饰。 详细»
      因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。 详细»
      一事无成:连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成;形容毫无成就。 详细»
      羿射九日:形容为民除害的英勇行为。 详细»
      一清如水:形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。 详细»
      一蟹不如一蟹:比喻一个不如一个,越来越差。 详细»
      业精于勤:学业方面的精深造诣是由于勤奋。 详细»
      一碗水端平:比喻处理事情公正,不偏袒任何一方。 详细»
      一力承当:独自负责。 详细»
      游刃有余:刃:刀口;刀锋;游刃:运转刀刃;余:余地。比喻经验丰富;做事熟练;解决问题毫不费力。 详细»
      一语破的:一句话就说中要害。指说话简洁精练;能抓住本质切中要害(破的:射中箭靶)。 详细»
      一毛不拔:连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬;自私。 详细»
      言之有理:说的话有道理。 详细»
      一相情愿:只凭单方面的愿望;不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。 详细»
      一钱如命:一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。 详细»
      疑团莫释:心里有很多疑问,没有解开。 详细»
      衣冠楚楚:衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。 详细»
      一语道破:一句话就说穿(语:话;道:说)。比喻话说到了本质上或击中要害。 详细»
      野人献芹:把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西(多用作送人礼物或建议... 详细»
      一窍不通:窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 详细»
      一床锦被遮盖:比喻请求别人通融、庇护。 详细»
      衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。 详细»
      衣衫蓝缕:衣服破烂。 详细»
      仪态万方:仪态:容貌姿态;万方:多方面;指姿态多种多样。形容女子容貌美丽;姿态动人。 详细»
      依违两可:依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。 详细»
      一人有庆:常用为歌颂帝王德政之词。 详细»
      英雄所见略同:所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双... 详细»
      一尘不染:原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心... 详细»
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