基本字义

碑

bēi ㄅㄟˉ

◎刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头：石碑。丰碑。墓碑。口碑。碑文。碑碣。碑刻（刻在碑上的文字或图画）。碑拓（tà）。碑帖。碑林。里程碑（ａ．设于道路旁边用以记载里数的标志；ｂ．喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事）。有口皆碑。

宋本廣韻

廣韻目次：上平五支

详细字义

◎碑 bēi

〈名〉

(1)(形声。从石，卑声。本义：古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)

(2)竖石 [upright stone]

碑，竖石也。——《说文》

上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注：“宫必有碑，所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”

公室设丰碑。——《礼记·檀弓》

君牵牲…既入庙门，丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》

(3)石碑。石上刻着文字，作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑 [stone tablet]

碑，被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功，美以书其上，后人因焉。无故建于道陌之头显见之处，名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》

有碑仆道。——宋·王安石《游褒禅山记》

有碑载其事。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

(4)又如：楔形碑；碑文；碑记；石碑；丰碑；界碑；路碑；墓碑；里程碑

(5)碑文，文体的一种 [inscription]。如：碑拓(碑刻的拓本)

英汉互译

stele

康熙字典

【午集下】【石部】

碑·康熙筆画：13·部外筆画：8

《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內，庭實於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。

又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。

又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。

又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。

又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。

又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。

又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷九】【石部】碑

豎石也。从石卑聲。府眉切

清代段玉裁『說文解字注』

豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景，引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材，宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑，斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑，假借之偁也。秦人但曰刻石，不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者，碑之本義。宮廟識日影者是。从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。

方言集汇

粤语：bei1

客家话：[台湾四县腔]bi1[客英字典]bi1[沙头角腔]bi1[梅县腔]bi1[陆丰腔]bi1[东莞腔]bi1[海陆丰腔]bi1[宝安腔]bi1[客语拼音字汇]bi1

English

stone tablet; gravestone